(1)మరీచి కొడుకు కశ్యప ప్రజాపతి. బ్రహ్మదేవుడి కుడి చేతి బొటన వేలి నుండి దక్షుడు అనే పురుషుడు, ఎడమచేతి బొటన వేలి నుండి ధరణి అనే స్త్రీ జన్మించారు. వారు ఇరువురికి వెయ్యి మంది మహా రుషులు జన్మించారు. (2)బ్రహ్మ మానస పుత్రులలో రెండవ వాడైన అంగిరుసున కు, ఉతధ్యుడు, బృహస్పతి, సంవర్తుడు అనే కొడుకులు పుట్టారు. బృహస్పతి దేవతలకు గురువు ఐనాడు. (3).అత్రి అనే మానసపుత్రునికి అనేక మంది మహా మునులు జన్మించారు.(4) పులస్త్యుడు అనే బ్రహ్మ మానసపుత్రునకు, రాక్షసులు జన్మించారు. (5)పులహుడు అనే మానస పుత్రునకు, కిన్నరలు, కింపురుషులు జన్మించారు.(6)క్రతువు అనే మాన సపుత్రునకు పక్షి జాతి పుట్టింది.

॥ శ్రీః ॥
14.98. అధ్యాయః 098
అశ్వమేధపర్వ ॥ 1 ॥
Mahabharata - Ashvamedhika Parva - Chapter Topics
కృష్ణేన యుధిష్ఠిరంప్రతి జన్మదానజీవితానాం వైయర్థ్యాపాదకాధర్మకథనం॥ 1 ॥ తథా దానానాం సాత్వికత్వాదికథనపూర్వ తత్తత్ఫలానాం త్రైవిధ్యాదిప్రతిపాదనం॥ 2 ॥ తథా దానపాత్రలక్షణనిరూపణం బ్రాహ్మణమహిమానువర్ణనం చ॥ 3 ॥
Mahabharata - Ashvamedhika Parva - Chapter Text

వైశంపాయన ఉవాచ।

ఏవం శ్రుత్వా వచస్తస్య ధర్మపుత్రోఽచ్యుతస్య తు।
పప్రచ్ఛ పునరప్యన్యం ధర్మం ధర్మాత్మజో హరిం॥ 14-98-1(95396)
వృథా చ కతి జన్మాని వృథా దానాని కాని చ।
వృథా చ జీవితం కేషాం నరాణాం పురుషోత్తమ॥ 14-98-2(95397)
కీదృశాసు హ్యవస్థాసు దానం దత్తం జనార్దన।
ఇహ లోకేఽనుభవతి పురుషః పురుషోత్తమ॥ 14-98-3(95398)
గర్భస్థః కిం సమశ్నాతి కిం బాల్యే వాఽపి కేశవ।
యౌవనస్థేఽపి కిం కృష్ణ వార్ధకే వాఽపి కిం భవేత్॥ 14-98-4(95399)
సాత్వికం కీదృశం దానం రాజసం కీదృశం భవేత్।
తామసం కీదృశం దేవ తర్పయిష్యతి కిం ప్రభో॥ 14-98-5(95400)
ఉత్తమం కీదృశం దానం తేషాం వా కిం ఫలం భవేత్।
కిం దానం నయతి హ్యూర్ధ్వం కిం గతిం మధ్యమాం నయేత్।
గతిం జఘన్యామథవా దేవదేవ బ్రవీహి మే॥ 14-98-6(95401)
ఏతదిచ్ఛామి విజ్ఞాతుం పరం కౌతూహలం హి మే।
త్వదీయం వచనం సత్యం పుణ్యం చ మధుసూదన॥ 14-98-7(95402)
వైశంపాయన ఉవాచ। 14-98-8x(7945)
ఏవం ధర్మం ప్రయత్నేన పృష్టః పాండుసుతేన వై।
ఉవాచ వాసుదేవోఽథ ధర్మాంధర్మాత్మజస్య తు॥ 14-98-8(95403)
భగవానువాచ। 14-98-9x(7946)
శృణు రాజన్యథాన్యాయం వచనం తథ్యముత్తమం।
కథ్యమానం మయా పుణ్యం సర్వపాపవ్యపోహనం॥ 14-98-9(95404)
వృథా చ దశ జన్మాని చత్వారి చ నరాధిప।
వృథా దానాని పంచాశత్పంచైవ చ యథాక్రమం॥ 14-98-10(95405)
వృథా చ జీవితం యేషాం తే చ షట్ పరికీర్తితాః।
అనుక్రమేణ వక్ష్యామి తాని సర్వాణి పార్థివ॥ 14-98-11(95406)
ధర్మఘ్నానాం వృథా జన్మ లుబ్ధానాం పాపినాం తథా।
వృథా పాకం చ యేఽశ్నంతి పరదారరతాశ్చ యే।
పాకభేదకరా యే చ యే చ స్యుః సత్యవర్జితాః॥ 14-98-12(95407)
మృష్టమశ్నాతి యశ్చైకః క్లిస్యమానైస్తు బాంధవైః।
పితరం మాతరం చైవ ఉపాధ్యాయం గురుం తథా।
మాతులం మాతులానీం చ యో నిహన్యాచ్ఛపేత వా॥ 14-98-13(95408)
బ్రాహ్మణశ్చైవ యో భూత్వా సంధ్యోపాసనవర్జితః।
నిస్స్వాహో నిస్స్వధశ్చైవ శూద్రాణామన్నభుగ్ద్విజః॥ 14-98-14(95409)
మమ వా శంకరస్యాథ బ్రహ్మణో వా యుధిష్ఠిర।
అథవా బ్రాహ్మణానాం తు యే న భక్తా నరాధమాః।
వృథాజన్మాన్యథైతేషాం పాపినాం విద్ధి డవ॥ 14-98-15(95410)
అశ్రద్ధయాఽపి యద్దత్తమవామానేన వాఽపి యత్।
డంభార్థమపి యద్దత్తం యత్పాషండిహృతం నృప॥ 14-98-16(95411)
శూద్రాచారాయ యద్దత్తం యద్దత్త్వా చానుకీర్తితం।
రోషయుక్తం తు యద్దత్తం యద్దత్తమనుశోచితం॥ 14-98-17(95412)
డంభార్జితం చ యద్దత్తం యచ్చ వాఽప్యనృతార్జితం।
బ్రాహ్మణస్వం చ యద్దత్తం చౌర్యేణాప్యార్జితం చ యత్॥ 14-98-18(95413)
అభిశాస్తాహృతం యత్తు యద్దత్తం పతితే ద్విజే।
నిర్బ్రహ్మాభిహృతం యత్తు యద్దత్తం సర్వయాచకైః॥ 14-98-19(95414)
వ్రాప్యైస్తు యద్ధృతం దానమారూఢపతితైశ్చ యత్।
యద్దత్తం స్వైరిణీభర్తుః శ్వశురాననువర్తినే॥ 14-98-20(95415)
యద్గ్రామయాచకహృతం యత్కృతఘ్నహృతం తథా।
ఉపపాతకినే దత్తం దేవవిక్రయిణే చ యత్॥ 14-98-21(95416)
స్త్రీజితాయ చ యద్దత్తం యద్దత్తం రాజసేవినే।
గణకాయ చ యద్దత్తం యచ్చ కారణికాయ చ॥ 14-98-22(95417)
వృషలీపతయే దత్తం యద్దత్తం శస్త్రజీవినే।
భృతకాయ చ యద్దత్తం వ్యాలగ్రాహిహృతం చ యత్॥ 14-98-23(95418)
పురోహితాయ యద్దత్తం చికిత్సకహృతం చ యత్।
యద్వణింక్కర్మిణే దత్తం క్షుద్రమంత్రోపజీవినే॥ 14-98-24(95419)
యచ్ఛూద్రజీవినే దత్తం యచ్చ దేవలకాయ చ।
దేవద్రవ్యాశినే యచ్చ యద్దత్తం చిత్రకర్మిణే॥ 14-98-25(95420)
రంగోపజీవినే దత్తం యచ్చ మాంసోపజీవినే।
సేవకాయ చ యద్దత్తం యద్దత్తం బ్రాహ్మణబ్రువే॥ 14-98-26(95421)
అదేశినే చ యద్దత్తం దత్తం వార్ధుషికాయ చ।
యదనాచారిణే దత్తం యత్తు దత్తమనగ్రయే॥ 14-98-27(95422)
అసంధ్యోపాసినే దత్తం యచ్ఛూద్రగ్రామవాసినే।
యన్మిథ్యాలింగినే దత్తం దత్తం సర్వాశినే చ యత్॥ 14-98-28(95423)
నాస్తికాయా చ యద్దత్తం ధర్మవిక్రయిణే చ యత్।
వరాకాయ చ యద్దత్తం యద్దత్తం కూటసాక్షిణే॥ 14-98-29(95424)
గ్రామకూటాయ యద్దత్తం దానం పార్తివపుంగవ।
వృథా భవతి తత్సర్వం నాత్ర కార్యా విచారణా॥ 14-98-30(95425)
విప్రాణామధరా ఏతే లోలుపా బ్రాహ్మణాధమాః।
నాత్మానం తారయంత్యేతే న దాతారం యుధిష్ఠిర॥ 14-98-31(95426)
ఏతేభ్యో దత్తమాత్రాణి దానాని సుబహూన్యపి।
వృథా భవంతి రాజేంద్ర భస్మన్యాజ్యాహుతిర్యథా॥ 14-98-32(95427)
ఏతేషు యత్ఫలం కించిద్భవిష్యతి కథంచన।
రాక్షసాశ్చ పిశాచాశ్చ తద్విలుంపంతి హర్షితాః॥ 14-98-33(95428)
వృథా హ్యేతాని దత్తాని కథితాని సమాసతః।
జీవితం తు వృథా యేషాం చచ్ఛృణుష్వ యుధిష్ఠిర॥ 14-98-34(95429)
యే మాం న ప్రతిపద్యంతే శంకరం వా నరాధమాః।
బ్రైహ్మణాన్వా మహీదేవాన్వృథా జీవంతి తే నరాః॥ 14-98-35(95430)
హేతుశాస్త్రేషు యే సక్తాః కుదృష్టిపథమాశ్రితాః।
దేవాన్నిందంత్యనాచారా వృథా జీవంతి తే నరాః॥ 14-98-36(95431)
కుశలైః కృతశాస్త్రాణి పఠిత్వా యే నరాధమాః।
విప్రాన్నిందంతి యజ్ఞాంశ్చ వృథా జీవంతి తే నరాః॥ 14-98-37(95432)
యే దుర్గాం వా కుమారం వా వాయుమగ్నిం జలం రవిం।
పితరం మాతరం చైవ గురుమింద్రం నిశాకరం।
మూఢా నిందంత్యనాచారా వృథా జీవంతి తే నరాః॥ 14-98-38(95433)
విద్యమానే ధనే యస్తు దానధర్మవివర్జితః।
మృష్టమశ్నాతి యశ్చైకో వృథా జీవతి సోపి చ॥ 14-98-39(95434)
వృథా జీవితమాఖ్యాతం దానకాలం బ్రవీమి తే॥ 14-98-40(95435)
తమోనివిష్టచిత్తేన దత్తం దానం తు యద్భవేత్।
తదస్య ఫలమశ్నాతి నరో గర్భగతో నృప॥ 14-98-41(95436)
ఈర్ష్యామత్సరసంయుక్తో డంభార్థం చార్థకారణాత్।
దదాతి దానం యో మర్త్యో బాలభావే తదశ్నుతే॥ 14-98-42(95437)
భోక్తం భోగమశక్తస్తు వ్యాధిభిః పీడితో భృశం।
దదాతి దానం యో మర్త్యో వృద్ధభావే తదశ్నుతే॥ 14-98-43(95438)
శ్రద్ధాయుక్తః శుచిః స్నాతః ప్రసన్నేంద్రియమానసః।
దదాతి దానం యో మర్త్యో యౌవనే స తదశ్నుతే॥ 14-98-44(95439)
స్వయం నీత్వా తు యద్దానం భక్త్యా పాత్రే ప్రదీయతే।
తత్సార్వకాలికం విద్ధి దానమామరణాంతికం॥ 14-98-45(95440)
రాజసం సాత్వికం చాపి తామసం చ యుధిష్ఠిర।
దానం దానఫలం చైవ గతిం చ త్రివిధాం శృణు॥ 14-98-46(95441)
దానం దాతవ్యమిత్యేవ మతిం కృత్వా ద్విజాయ వై।
ఉపకారవియుక్తాయ యద్దత్తం తద్ధి సాత్వికం॥ 14-98-47(95442)
శ్రోత్రియాయ దరిద్రాయ బహుభృత్యాయ పాండవ।
దీయతే యత్ప్రహృష్టేన తత్సాత్వికముదాహృతం॥ 14-98-48(95443)
వేదాక్షరవిహీనాయ యత్తు పూర్వోపకారిణే।
సమృద్ధాయ చ యద్దత్తం తద్దానం రాజసం స్మృతం॥ 14-98-49(95444)
సంబంధినే చ యద్దత్తం ప్రమత్తాయ చ పాండవ।
ఫలార్థిభిరపాత్రాయ తద్దానం రాజసం స్మృతం॥ 14-98-50(95445)
వైశ్వదేవవిహీనాయ దానమశ్రోత్రియాయ చ।
దీయతే తస్కరాయాపి తద్దానం తామసం స్మృతం॥ 14-98-51(95446)
సరోషమవధూతం చ క్లేశయుక్తమవజ్ఞయా।
సేవకాయ చ యద్దతం తత్తామసముదాహృతం॥ 14-98-52(95447)
దేవాః పితృగణాశ్చైవ మునయశ్చాగ్నయస్తథా।
సాత్వికం దానమశ్నంతి తుష్యంతి చ నరేశ్వర॥ 14-98-53(95448)
దానవా దైత్యసంగాశ్చ గ్రహా యక్షాః సరాక్షసాః।
రాజసం దానమశ్నంతి వర్జితం పితృదైవతైః॥ 14-98-54(95449)
పిశాచాః ప్రేతసంఘాశ్చ కశ్మలా యే మలీమసాః।
తామసం దానమశ్నంతి గతిం చ త్రివిధాం శృణు॥ 14-98-55(95450)
సాత్వికానాం తు దానానాముత్తమం ఫలమశ్నుతే।
మధ్యమం రాజసానాం తు తామసానాం తు పశ్చిమం॥ 14-98-56(95451)
అభిగంయోపనీతానాం దానానాముత్తమం ఫలం।
మధ్యమం తు సమాహూయ జఘన్యం యాచతే ఫలం॥ 14-98-57(95452)
అయాచితప్రదాతా యః స యాతి గతిముత్తమాం।
సమాహూయ తు యో దద్యాన్మధ్యమాం స గతిం వ్రజేత్।
యాచితో యశ్చ వై దద్యాజ్జఘన్యాం స గతిం వ్రజేత్॥ 14-98-58(95453)
ఉత్తమా దైవికీ జ్ఞేయా మధ్యమా మానుషీ గతిః।
గతిర్జఘన్యా తిర్యక్షు గతిరేషా త్రిధా స్మృతా॥ 14-98-59(95454)
పాత్రభూతేషు విప్రేషు సంస్థితేష్వాహితాగ్నిషు।
యత్తు నిక్షిప్యతే దానమక్షయం సంప్రకీర్తితం॥ 14-98-60(95455)
శ్రోత్రియాణాం దరిద్రాణాం భరణం కురు పార్థివ।
సమృద్ధానాం ద్విజాతీనాం కుర్యాస్తేషాం తు రక్షణం॥ 14-98-61(95456)
దరిద్రాన్విత్తహీనాంశ్చ ప్రదానైః సుష్ఠు పూజయ।
ఆతురస్యైషధైః కార్యం నీరుజస్య కిమౌషధైః॥ 14-98-62(95457)
పాపం ప్రతిగ్రహీతారం ప్రదాతురపగచ్ఛతి।
ప్రతిగ్రహీతుర్యత్పుణ్యం ప్రదాతారముపైతి తత్।
తస్మాద్దానం సదా కార్యం పరత్ర హితమిచ్ఛతా॥ 14-98-63(95458)
వేదవిద్యావదాతేషు సదా శూద్రాన్నవర్జిషు।
ప్రయత్నేన విధాతవ్యో మహాదానమయో నిధిః॥ 14-98-64(95459)
యేషాం దారాః ప్రతీక్షంతే సహస్రస్యేవ లంభనం।
భుక్తశేషస్య భక్తస్య తాన్నిమంత్రయ పాండవ॥ 14-98-65(95460)
ఆమంత్ర్య తు నిరాశాని న కర్తవ్యాని భారత।
కులాని సుదరిద్రాణి తేషామాశా హతా భవేత్॥ 14-98-66(95461)
మద్భక్తా యే నరశ్రేష్ఠ మద్గతా మత్పరాయణాః।
మద్యాజినో మన్నియమాస్తాన్ప్రయత్నేన పూజయేత్॥ 14-98-67(95462)
తేషాం తు పావనాయాహం నిత్యమేవ యుధిష్ఠిర।
ఉభే సంధ్యేఽధితిష్ఠామి హ్యస్కన్నం తద్వ్రతం మమ॥ 14-98-68(95463)
తస్మాదష్టాక్షరం మంత్రం మద్భక్తైర్వీతకల్మషైః।
సంధ్యాకాలే తు జప్తవ్యం సతతం చాత్మశుద్ధయే॥ 14-98-69(95464)
అన్యేషామపి విప్రాణాం కిల్బిషం హి వినశ్యతి।
ఉభే సంధ్యేప్యుపాసీత తస్మాద్విప్రో విశుద్ధయే। 14-98-70(95465)
దైవే శ్రాద్ధేపి విప్రః స నియోక్తవ్యోఽజుగుప్సయా।
జుగుప్సితస్తు యః శ్రాద్ధం దహత్యగ్నిరివేంధనం॥ 14-98-71(95466)
భారతం మానవో ధర్మో వేదాః సాంగాశ్చికిత్సితం।
ఆజ్ఞాసిద్ధాని చత్వారి న హంతవ్యాని హేతుభిః॥ 14-98-72(95467)
న బ్రాహ్మణాన్పరీక్షేత దైవే కర్మణి ధర్మవిత్।
మహాన్భవేత్పరీవాదో బ్రాహ్మణానాం పరీక్షణే॥ 14-98-73(95468)
బ్రాహ్మణానాం పరీవాదం యః కుర్యాత్స నరాధమః।
రాసభానాం శునాం యోనిం గచ్ఛేత్పురుషదూషకః॥ 14-98-74(95469)
శ్వత్వం ప్రాప్నోతి నిందిత్వా పరీవాదాత్ఖరో భవేత్।
కృమిర్భవత్యభిభవాత్కీటో భవతి మత్సరాత్॥ 14-98-75(95470)
దుర్వృత్తా వా సువృత్తా వా ప్రాకృతా వా సుసంస్కృతాః।
బ్రాహ్మణా నావమంతవ్యా భస్మచ్ఛన్నా ఇవాగ్నయః॥ 14-98-76(95471)
క్షత్రియం చైవ సర్పం చ బ్రాహ్మణం చ బహుశ్రుతం।
నావమన్యేత మేధావీ కృశానపి కదాచన॥ 14-98-77(95472)
ఏతత్త్రయం హి పురుషం నిర్దహేదవమానితం।
తస్మాదేతత్ప్రయత్నేన నావమన్యేత బుద్ధిమాన్॥ 14-98-78(95473)
యథా సర్వాస్వవస్థాసు పావకో దైవతం మహత్।
తథా సర్వాస్వవస్థాసు బ్రాహ్మణో దైవతం మహత్॥ 14-98-79(95474)
వ్యంగాః కాణాశ్చ కుబ్జాశ్చ వామనాంగాస్తథైవ చ।
సర్వే దైవే నియోక్తవ్యా వ్యామిశ్రా వేదపారగైః॥ 14-98-80(95475)
మన్యుం నోత్పాదయేత్తేషాం న చారిష్టం సమాచరేత్।
మన్యుప్రహరణా విప్రా న విప్రాః శశ్త్రపాణయః॥ 14-98-81(95476)
మన్యునా ఘ్నంతి తే శత్రూన్వజ్రేణేంద్ర ఇవాసురాన్।
బ్రాహ్మణో హి మహద్దైవం జాతిమాత్రేణ జాయతే॥ 14-98-82(95477)
బ్రాహ్మణః సర్వభూతానాం ధర్మకోశస్య గుప్తయే।
కిం పునర్యే చ కౌంతేయ సంధ్యాం నిత్యముపాసతే॥ 14-98-83(95478)
యస్యాస్యేన సమశ్నంతి హవ్యాని త్రిదివౌకసః।
కవ్యాని చైవ పితరః కిం భూతమధికం తతః॥ 14-98-84(95479)
ఉత్పత్తిరేవ విప్రస్య మూర్తిధర్మస్య శాశ్వతీ।
స హి ధర్మార్థముత్పన్నో బ్రహ్మభూయాయ కల్పతే॥ 14-98-85(95480)
స్వమేవ బ్రాహ్మణో భుంక్తే స్వం వస్తే స్వం దదాతి చ।
ఆనృశంస్యాద్బ్రాహ్మణస్య భుంజతే హీతరే జనాః।
తస్మాత్తే నావమంతవ్యా మద్భక్తా హి ద్విజాః సదా॥ 14-98-86(95481)
ఆరణ్యకోపనిషది యే తు పశ్యంతి మాం ద్విజాః।
నిగూఢం నిష్కలావస్థం తాన్ప్రయత్నేన పూజయ॥ 14-98-87(95482)
స్వగృహే వా ప్రవాసే వా దివారాత్రమథాపి వా।
శ్రద్ధయా బ్రాహ్మణాః పూజ్యా మద్భక్తా యే చ పాండవ॥ 14-98-88(95483)
నాస్తి విప్రసమం దైవం నాస్తి విప్రసమో గురుః।
నాస్తి విప్రాత్పరో బంధుర్నాస్తి విప్రాత్పరో నిధిః।
నాస్తి విప్రాత్పరం తీర్థం న పుణ్యం బ్రాహ్మణాత్పరం। 14-98-89(95484)
న పవిత్రం పరం విప్రాన్న ద్విజాత్పావనం పరం।
నాస్తి విప్రాప్తరో ధర్మో నాస్తి విప్రాత్పరా గతిః॥ 14-98-90(95485)
పాపకర్మసమాక్షిప్తం పతంతం నరకే నరం।
త్రాయతే పాత్రమప్యేకం పాత్రభూతే తు తద్ద్విజే॥ 14-98-91(95486)
బాలాహితాగ్నయో యే చ శాంతాః శూద్రాన్నవర్జితాః।
మామర్చయంతి తద్భక్తాస్తేభ్యో దత్తమిహాక్షయం॥ 14-98-92(95487)
ప్రదానైః పూజితో విప్రో వందితో వాపి సంస్కృతః।
సంభాషితో వా దృష్టో వా మద్భక్తో దివమున్నయేత్॥ 14-98-93(95488)
యే పఠంతి నమస్యంతి ధ్యాయంతి పురుషాస్తు మాం।
స తాన్స్పృష్ట్వా చ దృష్ట్వా చ నరః పాపైః ప్రముచ్యతే॥ 14-98-94(95489)
మద్భక్తా మద్గతప్రాణా మద్గీతా మత్పరాయణాః।
బీజయోనివిశుద్ధా యై శ్రోత్రియాః సంయతేంద్రియాః।
శూద్రాన్నవిరతా నిత్యం తే పునంతీహ దర్శనాత్॥ 14-98-95(95490)
స్వంయ నీత్వా విశేషేణ దానం తేషాం గృహేష్వథ।
నివాపయేత్తు యద్భక్త్యా తద్దానం కోటిసంమితం॥ 14-98-96(95491)
జాగ్రతః స్వపతో వాపి ప్రవాసేషు గృహేష్వథ।
హృదయే న ప్రణశ్యామి యస్య విప్రస్య భావతః॥ 14-98-97(95492)
స పూజితో వా దృష్టో వా స్పృష్టో వాపి ద్విజోత్తమః।
సంభాషితో వా రాజేంద్ర పునాత్యేవ నరం సదా॥ 14-98-98(95493)
ఏవం సర్వాస్వవస్థాసు సర్వదానాని పాండవ।
మద్భక్తేభ్యః ప్రదత్తాని స్వర్గమార్గప్రదాని వై॥ ॥ 14-98-99(95494)

ఇతి శ్రీమన్మహాభారతే ఆశ్వమేధికపర్వణి వైష్ణవధర్మపర్వణి అష్టనవతితమోఽధ్యాయః॥ 98 ॥

www.sanatanadharm.com - play store app (sanatana dharm)

"Bharathiya Sanatana Dharm" and Sanatana Dharmam & Dharmo rakshati Rakshitha logo are our trademarks. Unauthorised use of "Sanatana Dharmam & Dharmo rakshoati Rakshitha" and the logo is not allowed. Copyright © sanatanadharm.com All Rights Reserved . Made in India.